もともとは薬師堂があり、若山神社の御旅所となっていました。
明治時代の神仏分離の際に薬師堂にあった薬師如来像はすぐ近くの宝城庵に
移され、薬師堂は明治8年に八幡社、河原八幡宮、坂口八幡社を
併せてや収めました。これは坂口八幡社がもと矢納神社と称しており、
楠公父子決別のときに菊水の矢を納めたことより由来すると伝えられています。

 
場所はＪＲ島本駅から徒歩で5分、水無瀬駅から徒歩で10程度の場所にあります。

正面にお堂があります。

 
楠公社とあります。神社の奥に位置しています。

大阪府三島郡島本町桜井２－１２－１４
０７５－９６２－１６５１

2013年の正月休みもあとわずかというところで、若山神社を訪れることにした。
若山神社は、水無瀬駅から区役所方面へ歩き、図書館のあるふれあいセンターを越えて、若山台の方へ歩いていきます。
山崎方面からだと、西国街道を歩きサントリー山崎蒸留所を越えて、東大寺公園の方から北へ水無瀬川沿いに歩いていくと、景色が良いので気持ちよく歩けると思います。
ちなみに、JR島本駅から、阪急バスが出ていて「若山台センター行」に乗り、終点若山台センター下車すると近いです。

高速道路を越えたあたりからの途中の道は、ひたすら坂道です。

結構急勾配ですが、日々のランニング代わりの散歩道として、年配の方にも親しまれているみたいです。

ようやく神社の入り口に到着、すでに足はパンパンになってました。

お約束の石の階段登場

そしてお待ちかねというかなんと言うかの１００段ぐらいはある石段。根を上げそうになりますが気合いで上りますが、すでに足が痛すぎです。
途中で休憩している間に、子どもを背負った降りてくるおじいさんとすれ違いましたが、その時だけ平気なフリをしました。

ちなみに、階段途中の別ルートからは小島神社にいくことができます。

ようやく鳥居が見えてきました。あそこまで上ればあとは平地になって、ちょうど神社内です。

まずは、手を洗うところです。

本殿手前にいくつか神社があります。

本殿に到着、いつもより奮発して多めにお賽銭を投げ入れました。

若山神社の境内は、 木津川、淀川、桂川の合流ポイントと町並みが見渡せる
見晴らし抜群の場所でもあります。

また、境内のツブライジイ林は珍しい巨木であり、大阪府指定天然記念物に指定されています。

帰りに神社奥のルートまで言ってみると、健脚のおばあちゃんが歩いていました。
足が痛いなんていってられませんね。今年もがんばろうという気持ちになりました。

2013年1月5日　参拝 　若山神社の解説

この門は東門（大山崎町指定文化財）といい駅からは近いのですが、ここから入らずそのまま西国街道沿いに西に少し歩くと、正面である惣門「高麗門」（こちらも大山崎町指定文化財）が見えてきます。この両門は兵火を免れたそうです。

この門の手前には、「国家安泰、国土平安祈祷所」と書かれた離宮八幡宮の社伝がかかれた説明の板があります。中央にヒビが入り、少々汚れていて読みにくいですが、清和天皇の頃の「荏胡麻」油の由来などが書いてあります。

宵ごとに　都へい出づる　油売り
ふけてのみ見る　山崎の月

という歌が紹介されていたり、離宮八幡宮と山崎の歴史的な意義についても読み取れます。この看板によれば、油といえば山崎産の物を使わなかった人はいなかったとのこと。

いざ、神社内へ

それでは、神社内へはいっていきます。
すぐに一帯「守護不入之所」を示す石標がありますが、目につくのは、この大きな灯篭です。大山崎の文字が書かれています。大灯篭一対といい、元は淀川堤にあったそうです。

続いて、立派な馬の大きな像があります。神馬だそうです。この馬の横にはかしき石（相応寺礎石）　(大山崎町指定文化財）がありました。が、写真撮り忘れました(泣

さらに、神社中央の鳥居を抜けると、本殿へ続く階段手前には左右に美術館のように灯篭などが並んでいます。順に紹介していきます。

こちらは、油祖像です。神人(じにん：寺社の雑役、力仕事をする人）の像とのことで、山崎の油売りをイメージしています。

全国油脂販売店標識があります。全国油脂販売業者共通の店頭標識を制定することとなり、具体美術協会会員、島本昭三氏の作品が選ばれ採用されました。

続いて、本邦製油発祥地碑と河陽宮故址碑があります。
平安時代末頃より燈明用の荏胡麻油の生産が始まり鎌倉時代には独占していたそうです。それを記念した碑があります。また、離宮八幡宮は嵯峨天皇の離宮である「河陽宮」跡地に建てられたとされているので、その河陽宮故址碑がここに立っています。

河陽宮故址碑などが並ぶ反対の西側には、手水所がありここで手を清めます。どことなくお寺という感じですが、ようやく神社という感じがしてきました。本殿へ向かいます。

拝殿から覆屋石清水

階段を上がり中門をぬけると、すぐに拝殿があります。その奥が本殿ですが、自由に入れるのはこの拝殿までです。ここで商売繁盛などのお祈りをします。絵馬などもありましたが数が少なく、それほど参拝客は多くない雰囲気です。

お参りを終えて、奥に進むと本殿左横の旧「石清水井」の覆屋石清水（井戸）があります。

その井戸を覗くと、水がありました。どうやら今も涸れていないようすです。
また、すぐ隣に花崗岩で作られた手水鉢があります。江戸時代始めの寛永１１年、当社御造替の際に勝竜寺城主　永井日向守大江直清が幕府の命令で造栄奉行として奉仕し、その記念として奉献したものとのこと。林羅山がこれを漢詩に詠み「一掬洗心（一掬いの水は心を清める）」などと霊徳を称えたとの話が残ります。

また、その隣には、気比宮、武内社、天照皇太神社、蛭子神社、鹿島神社、高天宮神社
など、小さな祠 が祭られており、

その神社に囲まれるようにして、宝塔礎石が地面に残っています。
この礎石は、１６個の礎石が４列に並んでいて、その周囲に緑廊の礎石が存しています。寛永１１年造替された時、ここに、宝塔のあったことが記されています。もともと離宮八幡宮は現在の３倍ほどの敷地があったそうで、その栄華を思い起こさせます。

礎石にぼんやり座って、紅葉を堪能した後、帰りに、「石清水八幡宮」と刻まれた石燈籠があるのに気がつきました、対岸の男山にあった石清水八幡宮と離宮八幡宮と関係を物語っていました。

離宮八幡宮から見えた空をバシャと１枚。
ほんの３０分ほどの滞在でしたが、静かで紅葉がきれいでした。

祇園しだれ桜

春には桜がきれいに咲きます。２０１３年４月撮影

阪急水無瀬駅、ＪＲ島本駅から、島本町役場を通り北へ2Kmほど、若山台住宅地を抜けた西天王山の山麓にあります。

若山神社は、地元島本町の広瀬、東大寺、桜井、神内（こうない）の氏神として「天王さん」の通称で広く親しまれている神社です。ＪＲ山崎駅や阪急大山崎駅からでも歩けます（西国街道→東大寺公園の山裾散策コース参照）が、多少距離があります。バスが出ていますので、バスを利用する場合は電車でＪＲ島本駅、阪急水無瀬駅に移動してもよいかもしれません。

若山神社は素盞鳴命（すさのおのみこと）を祀り、大宝元年（701年）行基が、二十二社の一つとして創建したと伝えられています。官幣の制にも連なったそうです。かつては、 西八王子社、牛頭天王社とも呼ばれていましたが、明治時代に入って神仏分離令により、若山神社に改められました。

社伝によれば、後鳥羽上皇も勅旨を遣わされ、南北朝時代には、桜井の里にて楠木正成が子の正行との訣別の際に重臣を代わりに参拝させたとたと伝わります。

神社は千年以上の森の中にあるとされ、自然環境保全地域となっています。この森は大阪みどりの百選に選ばれ、秋は紅葉、春は桜の名所として知られています。境内から三川合流点が見え、素晴らしい景色を堪能することができます。なお、境内西側に自生する42本のツブラジイの巨樹は大阪府の天然記念物指定です。社地は山林約4万坪を有しています。

若山神社に行ってきました

臨済宗 大徳寺派 補陀山と号す。本尊 聖観世音菩薩 創立年月不詳。
往古天台宗応塔寺（小字応堂寺山が現存）の寮舎であったが、天文年間（１５３２～５４）兵火にかかり全焼したとされます。当時の住職宗安僧正の徒弟明宕は、再興の志を継ぎ、禅門に入って修学し、元亀（げんき）２（１５７１）年、現在地に庵室を立て宝城庵と称し、禅宗に改めました。

寛永年間（１６２４～４３）、同８年ともいう。栄窒が庵を再興し、寛文年間（１６６１～７３）大徳寺の大徹明応禅師（玉舟和尚）を迎えて開山とした。以来大徳寺芳春院末寺となる。享保１７（１７３２）年本堂（桁行五問、梁行三闇半）を、延享元年（１７４４）庫裏（桁行三間半、梁行三問）を、安永４（１７７５）年に門をそれぞれ再建した。

薬師如来立像について

 
「薬師如来立像」は宝城庵薬師堂の本尊です。本町の平安時代の数少ない優作の一つで、薬壷を手と共彫りしており、平安時代後期の薬壷を表す数少ない例として貴重なものです。また、保存状態が良好であることも賞されています。
 

 
薬師堂内の本尊薬師如来は夢のお告げで、淀川河中に沈んでいた山崎橋の柱でつくり、長治二年（1105）にお祀りしたと伝えられます。もともとは八幡神社にあった薬師堂にありましたが、明治の神仏分離令によりこちらに移されました。

鐘楼もあります。
  

場所
〒 618-0022
大阪府 三島郡島本町桜井3-11-1
ＴＥＬ 075-962-4693

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自玉手祭来酒解神社は延喜式内社で山崎地方で最も古い神社です。
「たまでよりまつりきたるさかとけじんじゃ」だと舌をかむので「さかとけさん」で名が通ります。

神社の場所は天王山山頂より約百メートルほど下つたところに位置し、本殿の手前に建つ神輿庫は鎌倉時代の建築で日本にある板倉式倉庫としては最古の例であり、国の重要文化財に指定されています。柵があるので中には入れません。

大山祇神を主祭神とし、素盞嗚尊を相殿に祀っており、橘氏の先祖神であると言われていますが、創建の由来は不明です。しかし老元年（717年）建立の棟札があることから奈良時代の創建とみられています。中世には、同社は山崎山（天王山）上に遷座し、山上の神はやがて天王社と呼ばれるようになり、山も天王山と呼ばれるようになっていきました。明治１０年に式内社自玉手祭來酒解神社と決定されました。

なお、本殿は、江戸時代後期の文政3年(1820)の建築。文化10年に火災によって焼失し、7年後に再建されたもので、近年国の登録有形文化財となりました。天王山登山中にお参りができます。二拝、二拍手です。

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サントリー山崎蒸溜所の奥のあたりは、かつて慈悲尾谷と呼ばれていました。ここには僧行基が聖武天皇の帰依仏である十一面観音を本尊にして開創したと伝えられる西観音寺という寺院がありました。
「谷寺」とも呼ばれ、江戸初期には七間四面の本堂を中心に、堂塔が整然とたちならび１２の僧房もあったと伝えられます。

しかし、明治元年の廃仏毀釈によって西観音寺は廃寺となり、現社地より北東に移動になり、椎尾神社となります。建物や像は各お寺に分散していきました。本堂は観音寺へ、閻魔堂は大念寺へ、閻魔大王と眷属の五尊像は宝積寺へと、大山崎の寺にそれぞれ移されています。当初の祭神は椎尾大明神でしたが、現在は素戔鳴命（すさのおのみこと）、聖武天皇、後鳥羽天皇を祀っています

現在の椎尾神社はサントリー蒸留所の中央を抜けて、ちょうど奥まった場所にあります。
サントリー蒸留所をもろに通るので、警備員さんに声をかけられますが、神社に行くんですと言いましょう。

階段を上がり、境内から下界を眺めていると、木がさわさわとゆれる間から、蒸留所や線路などを適度な高さで見下ろすことができます。ちなみにこの場所が好きで散歩がてら、よく訪れています。

2013年のお正月に訪問すると山崎ウィスキーがおいてありました。

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